We don’t want to get hang-up on any one number. 24, 26, 35, toevallig. De eerste horde genomen; wachten op de monteur. Die bleek nog niet het licht te hebben gezien, totdat een collega hem op het mogelijke euvel wees, een kink in de stroomkabel.
Daarna was de beurt aan Laura, die de studio-setup voor de keet nog eens wilde doornemen. Intussen had ze mij de geluidsbestanden voor de tablets gestuurd met veel te grote illustraties erop geplakt, zodat ik ze allemaal met te croppen screenshots van een nieuw plaatje moest voorzien. Niet te doen op een laptop met een touchpad. En of ik op één station nog een track van een cd erbij wilde zetten. Die moest dan geript op een oude laptop met cd-drive.
Beneden had ik een zangeres met pianobegeleiding te versterken, incluis monitor. Blij als de avond voorbij is en je de nacht in kan. Met een volle buik evenwel. (Het is wat, tegen jezelf zitten praten in een zaal vol mensen.) Mokum allef (Amsterdam), mokum reisj (Rotterdam), mokum dallet (Delft), mokum beis (Berlijn). Wat word je wijs van al die fijne evenementen.
Robert van der Kroft de tekenaar van Sjors en Sjimmie sinds 49 jaar, maakt net zulke gebaren als ik van de tekende vriend ken. Heeft het met het vak te maken, hoe ze hun handen en armen bewegen over hun werkblad met het witte vel?
Hij vertelde van Piet de Smeerpoets – Struwwelpeter in het Duits, uit Lustige Geschichten und drollige Bilder mit 15 schön kolorierten Tafeln für Kinder von 3 – 6 Jahren, 1845 door dr. Heinrich Hoffmann (1809-1894) – maar veel ouder blijkt Kinkin sensei eiga no yume (Master Flashgold‘s Splendiferous Dream) van Koikawa Harumachi uit 1775 in Japan. En weet hij niet van de Glasgow Looking Glassuit 1825, later de Northern Looking Glass, een tijdschrift volledig gericht op strips en cartoons? Geïllustreerd door de Engelse striptekenaar William Heath. Het bevatte de eerste strip ooit die eindigde met de nu iconische cliffhanger: wordt vervolgd….
Het vervolg: in 1933 publiceerde de Zwitserse docent en striptekenaar Rodolphe Töpffer Histoire de M. Jabot (het verhaal van meneer Jabot). Zijn Histoire de M. Vieux Bois (Avonturen van Obadiah Oldbuck) uit 1837 was het eerste stripboek dat werd gepubliceerd in de Verenigde Staten (1842). George Cruikshank bewonderde het werk van Töppfer, en probeerde de tekeningen met verhalen te combineren. Het resultaat was The Bachelor’s Own Book: Being Twenty-Four Passages In The Life Of Mr. Lambkin (in short: ‘Life of Mr. Lambkin’) 1844. Geen groot succes. Journey to the Gold Diggings 1849 was de eerste comic gemaakt in Amerika, uitgegeven tijdens de Goudkoortsperiode in Californië. Geschreven en getekend door de broers James en Alexander Read. Pas in het begin van de 20e eeuw ging de Amerikaan Frederick Burr Opper in zijn stripverhalen Happy Hooligan (11 maart 1900) en Aphonse en Gaston voor de krant New York Journal in de Sunday Page de tekstballon op regelmatige en autonome wijze gebruiken. Hij kreeg navolging van zijn Amerikaanse collega’s (Swinnerton en Dirks). In Europa tekende Alain Saint-Ogan in 1925 de eerste strip volledig met tekstballonnen; het stripverhaal geen tekststrip meer.
de laatste met Robert?
Al met al is van der Kroft een saaie en misschien wat kinderachtige tekenaar, maar is dat iets wat deel is van al zijn kennis over het genre? Hij is nogal zelfingenomen met zijn Sjors en Sjimmie, maar die zijn nooit de mijne geweest. Die kwam van Frans Piët. De originele kwam van Martin Branner’s Winnie Winkle, voor het eerst gepubliceerd in 1920.
Eudaimonia: good spirit, commonly translated as ‘happiness‘ or ‘welfare‘. Je moet er moed voor hebben. Niet te verlegen, wel deugdzaam; is er objectiviteit in moraliteit te vinden? Simpel is het niet. Gerechtigheid en weldadigheid kunnen elkaar in de weg zitten. Je zou een erg slimme filosoof zijn als je niet zo diepzinnig was, of je zou een diepzinnig filosoof zijn als je niet zo slim/bijdehand zou wezen. Er bestaat toch niets zoiets als extended reality? Of het is werkelijk, of het is het niet. Is er een vage grens tussen de twee? Noemen we dat virtuele realiteit, of is het allemaal verbeelding, die al dan niet materieel wordt, op papier, doek, op enig ander scherm, misschien zelfs in geluidstrillingen?
Anderen behandelen zoals je zelf behandeld zou willen worden is wat kort door de bocht, want je gaat er vanuit dat die ander zo is als jijzelf. Wat is daarbij de situatie, waarin je elkaar ontmoet, hoe die ander erin staat en wat je eigen staat van zijn is. Andermans schoenen, zo ze die al hebben, kunnen ze je passen? En moeten we rekening houden met zij die nog geboren worden en gelijke hoeveelheden afhankelijk van waar en hoe? Het is schier onmogelijk je een ander leven voor te stellen dan dat wat je hebt, ook al zullen er genoeg fantasten een heel eind denken te komen. Anderen kunnen je vertellen van hun leven, waarmee je misschien een heel eind kunt komen, maar hoe jezelf in een andere plaats en tijd te verstaan vraagt om het wissen van wat je denkt te kennen en kunnen, vervolgens je te begeven, al dan niet daadwerkelijk, in dat andere universum, en een (zelf)bewustzijn ervan te krijgen.
René komt als spuit elf vandaag met het aanbod om wat aan de kleurcontrasten in de infographics te doen, niet op de hoogte dat gisteren de definitieve versie rond is gegaan. Ik vond vanmorgen nog een fout in de plaatsing van zo’n terugkoppeling in de kantlijn, maar al deze dingen zijn niet aan te passen zonder dat ik het toegankelijk maken opnieuw doe. En dat kan me gestolen worden, eigenlijk, of moet ik proberen me er op voor te bereiden? Verder blijft het stil. Geen bericht ook van de cv-installateur, die van alles beloofd had. Krijgt ie het niet voor elkaar?
Definitief en gecodeerd, al blijft dat laatste voor de toegankelijkheid wat rammelen, niet in de laatste plaats dankzij de ontoereikende software en verder door onze gebrekkige kennis en haast onmogelijke ervaringsdeskundigheid. Sowieso wisten we dat de de kleurcontrasten niet overal ok zijn en een enkele keer doet ie de leesvolgorde een beetje geweld aan (voor blinden en slechtzienden). Het is wat het is, niet al te beroerd. Verder met WBS!
Vandaag de laatste ijsheilige, Bonifatius van Tarsus, en het weer gaat omslaan van zonnig en warm naar koeler en regenachtig, al heeft het nog niet doorslaggevend geonweerd. Het is nog zweten op zolder, maar ik heb hier niets te zoeken, kan net zo goed met de laptop beneden op de bank zitten. Wat ga je met de rest van je leven doen, als het schrijven klaar is, de muziek niet komt, en de beelden niet meer interessant zijn? Lezen?
ze schuifelt, trekt met haar mond, gaat ’s middags liggen alles mag weg, heeft geen waarde, of is nog te verteren het is een afscheid, een gaan en komen, een zeker sterven een mens heeft veel en uiteindelijk niets dan het leven
Een lange werkdag met lange wachttijden, voordat de monteur kwam – na drie ketels, waarvan de kleinste lekt – z’n lunch in z’n dienstauto, daarna z’n maat met het reserve onderdeel, opdat ik op huis aan kon, de antwoorden van de broer, eer Anton reageerde, de laatste correcties binnen waren, en de programma’s reageerden op mijn commando’s. Rapport de deur uit, ballen de buik in, rijst ingevroren, laatste sla tot compost, het vet nog opgehoopt. Muziek eronder, beeld erbij, onderschrift, met een hemelvaart. Small Bamboo. Houd je goed.
Allemaal goed en aardig, geen gemaar… de agenda voor de komende maand gevuld, al dan niet met een vraagteken. En welke projecten aan de huizen daarbij? De met een vork geschreven nota de deur uit en niet verwacht nog vijf uur bezig geweest aan het rapport. 99%? De microfoons zijn terecht en bleken zoals ik vermoed, maar niet geopperd had, achter het podium te liggen. Ik verwachtte dat ze daar wel gekeken zouden hebben; meer dan eens valt zo’n ding van de plank. Dat ze nog heel zijn mag een wonder heten.
Wordt Iron Maiden fan; ze hebben drie gitaristen, een drummer met mega veel bekkens en toms, een zanger met opera-allures, een bassist als oprichter, een eigen vliegtuig, en ze zijn oud. Je hoeft alleen maar te headbangen en luchtgitaar te spelen, in je denim of leren jack.
nog uit de oorlog?
Terwijl ze elders de boel rond het middaguur al aan het inpakken waren, was de vrijmarkt op de Kaap nog in volle gang. De oranje geglazuurde tompoezen en bossche bollen waren niet aan te vreten, alle zooi niet te verpatsen. En we geven Wij-Nederland-radio alle ruimte; echt een zender en een programma waar je nooit naar zou luisteren. Wat een geleuter. Even zuur stuur je Anton een repliek op zijn melding van aangepaste afbrekingen in het document: beter let ie op belangrijker zaken, die ons nu door derden onder de neus worden gewreven, zoals het verkeerde jaartal onder aan de pagina’s.
Om drie uur ’s nachts: sabotage rookmelder ‘gang’. Mijn ingreep heeft niet geholpen; het lijkt in verband te staan met het in- en uitschakelen van de rookmelders, wat gisterenmiddag gebeurd is; dan gaat ie weer ‘off-line’. De installateur zet ‘m tenslotte op afstand uit, nadat de alarmcentrale nog twee keer belde overdag, inderdaad na het gebruik van de schakelaar. Een nieuw emailadres voor de tours en de belofte voor het plaatsen van extra luisterverhalen in het depot.
Tweede ronde voor de nieuwe deelkaarten van ‘Maatregelen ecologisch herstel Maas‘; meer puntjes op de i’s. De ondergrond ertoe aangepast, daar waar de gereed zijnde geulen moeten worden weergegeven in hun ‘werkelijke’ staat, zonder de symbolische dikke donkerblauwe lijn. Verder wat tekstuele vormgeving en een verbetering van het kleurcontrast op de meest uitgezoomde beelden.
Plato was de brede, zoals Aristocles werd genoemd, en Aristoteles serveren we af, populair bij de christenen en andere dualisten. En waar is de humor bij de reactionairen? Kunnen ze om zichzelf lachen, of nemen ze het allemaal te ernstig? Zijn ze werkelijk? Bestaat er een gedeeld beeld van een al dan niet mythisch verleden? Of willen mensen in hun onwillekeurige geschiedvervalsing gewoon geen vreemden in hun buurt? Vrees echter hen die ons verdelen en tegen elkaar opzetten.
De vereniging van eigenaren wordt verwittigd, naderhand kunnen we de handen wassen. De lente lijkt begonnen, maar wees op uw hoede, het is half maart! Nog niet alle dagen alle deuren open. We maken ons op voor de juiste stemming, jas, das, handschoenen.
De woede wordt alleen maar groter, al die falende apparaten, techniek, support. Je krijgt er schoon genoeg van, vuil is het! Speak like a fish – high pitched. Vergeet ’t maar even; de app voor de alarmsystemen werkt niet meer. Je kan hopen op een upgrade die wel werkt, of een nieuwe telefoon aanschaffen waarop de huidige versie goed draait. Terug kan niet.
Met een paar uurtjes is het werk gedaan. Lampen en tablets gecontroleerd, boek in de kassa gezet, en de zender voor morgen bij me gestoken. It smells fishy – kabeljauw uit Rusland? – en Alice onder controle? Op de de Atjehstraat geeft de CV-ketel een foutmelding: kortsluiting boilervoeler.
Beheer cookie toestemming
Om de beste ervaringen te bieden, gebruiken wij technologieën zoals cookies om informatie over je apparaat op te slaan en/of te raadplegen. Door in te stemmen met deze technologieën kunnen wij gegevens zoals surfgedrag of unieke ID's op deze site verwerken. Als je geen toestemming geeft of uw toestemming intrekt, kan dit een nadelige invloed hebben op bepaalde functies en mogelijkheden.
Functioneel
Altijd actief
De technische opslag of toegang is strikt noodzakelijk voor het legitieme doel het gebruik mogelijk te maken van een specifieke dienst waarom de abonnee of gebruiker uitdrukkelijk heeft gevraagd, of met als enig doel de uitvoering van de transmissie van een communicatie over een elektronisch communicatienetwerk.
Voorkeuren
De technische opslag of toegang is noodzakelijk voor het legitieme doel voorkeuren op te slaan die niet door de abonnee of gebruiker zijn aangevraagd.
Statistieken
De technische opslag of toegang die uitsluitend voor statistische doeleinden wordt gebruikt.De technische opslag of toegang die uitsluitend wordt gebruikt voor anonieme statistische doeleinden. Zonder dagvaarding, vrijwillige naleving door uw Internet Service Provider, of aanvullende gegevens van een derde partij, kan informatie die alleen voor dit doel wordt opgeslagen of opgehaald gewoonlijk niet worden gebruikt om je te identificeren.
Marketing
De technische opslag of toegang is nodig om gebruikersprofielen op te stellen voor het verzenden van reclame, of om de gebruiker op een website of over verschillende websites te volgen voor soortgelijke marketingdoeleinden.
